唯識相鏈由來

桃花源記

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

 陶淵明曾經(jīng)描繪過桃花源這樣美麗的世外桃源。
 在這片信任的社會中，大家都各自和睦共處并怡然自樂。

博弈論

    其實從現(xiàn)代博弈的觀點來看，在這樣一個封閉的信任社會中，一個人要想犯罪、欺騙的代價是非常高的，甚至高到他不愿意去選擇欺騙。
因為一次欺騙就足以毀滅其在這個社會生存的可能。時代在前進，當(dāng)前的資源是跨時間與空間的交換，交易人甚至在地球的另外一端。
如何在無信的社會（truthless）還能夠建立一種共識或是信任是幾十年來人類在思考的問題。國家、中心、權(quán)威或是中介一定程度上就是在為其作出努力。
但是這還遠遠不夠，我們還希望建立一個去中心化的理想社會，每個人都是自己的主人。中本聰關(guān)于區(qū)塊鏈的精巧設(shè)計讓我們看到了未來的大門。

唯識相鏈

•   唯識其實就是唯一的共識。其闡釋了區(qū)塊鏈的哲學(xué)魅力，在這個系統(tǒng)中所有人鏈在一起，達成了都認同一個獨一無二的真相，唯識便產(chǎn)生了。在這個系統(tǒng)中，欺騙的代價如此之高，甚至高到他不愿意去選擇欺騙。

•   唯識也是佛教的一個分支，他代表人類真正的了解自己的學(xué)問。這代表我們對于人類和人類社會的思考。新的時代真正的開始了，時代不會等待任何一個人。站在時代的風(fēng)口浪尖，走在人生的十字路口。是被乘著海浪起飛實現(xiàn)鯉魚跳龍門、還是被淹沒在時代的浪潮中，作出你的選擇（make your choice）

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